秦朝百姓的生活水平怎么样?

这个知乎问题,下面有一个我很欣赏的回复,特意转过来,以下是原文和原作者信息​:

作者:卡什维斯
链接:https://www.zhihu.com/question/325574080/answer/1771334917
来源:知乎
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估计还会有畜生看了之后还会用这个方法去搞人,因为他们本来就是没进化完全的东西

去读读《商君书》、《韩非子》不就知道了么——

在暴秦所谓的 “虎狼之师” 眼里,敌军根本就不是人,而是一个个行走的耕地、财富、爵位、女人。

当然,这种制度不是暴秦首创,更不是只有暴秦在什么玩,古今中外都有人这么玩过。欧美在近代甚至都还有剥人头皮的制度。

但秦兵自己也并不是刀枪不入的。

重赏之下也未必总是能有勇夫。

得把被统治者始终固定在吃不饱、也饿不死的状态,它们才会 “辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。此时你叫它们朝一个怀抱婴儿、满脸是泪的女人挥刀,它们才会连眼睛都不眨一下。

这就需要深刻理解韩非鼓吹的 “二柄”——不能光有赏,还得有罚。

“罚”,就是在教你怎样实现 “弱民”。

一个士兵再是勇猛无敌、所向披靡,早晚会有挣够棺材本的一天,到时候就不 “弱” 了,就不会有积极性了。那么,商鞅就需要发明出各种恶政,逼着这个士兵不得不一次又一次地投入战斗。你这场战斗没死,就安排你去下一场战斗送死,总有一次你会死。只要你死于任意一场战斗,那么国家所承诺的奖赏就一样都不需要兑现了;而你曾经替国家做出的贡献,国家也不需要吐出来。

所以,你说话时嗓门大了点是罪,走路时步子迈大了点是罪,晚上看书点了油灯是罪,养了牲口到年底没长肉是罪,你干什么都是罪,甚至什么都不干也是罪,你在秦国就不可能不 “犯罪”。一旦 “有罪”,你就得交罚款。而被罚到倾家荡产后,你就只能去工地当苦力、或去战场当炮灰,以此 “赎罪”。以至于暴秦才会有源源不断的兵源、动辄就能发动几十、上百万人——不是大家真有多愿意上战场、去报效 “祖国”,而是不去就必死,去了好歹还同时存在死与活两种可能。

秦兵既然是这样的状态,敌军的脑袋、耳朵之类,在它们眼里纯粹就是让自己 “赎罪” 的货币。甚至还有史料记载过,为了争夺一颗已经被砍下来的脑袋,秦兵与秦兵之间居然还发生过拔刀对砍的事……

而所谓的 “军功爵位制” 只是忽悠人的。不说利益的获取难度有多大,即便真能混到头,天底下也没几个人能活着享受晚年,国家总能想出各种理由回收资源。这跟赌场没什么两样——只有赌徒亏的份,没有赌场亏的份,你若真有本事把赌场老板赢得吐血,赌场老板一定会有无数种办法让你浑身喷血。

纳粹德国与招核日本的套路跟这个差不多。只不过人家好歹还只是让一部分人去压迫另一部分人,国内压迫完了才把手伸到外边;而暴秦直接就是冲着所有人来的,且明确说过 “能制天下者,必先制其民者也;能胜强敌者,必先胜其民者也”,人家这个政权本来就是与民为敌的。

德国还专门研发充气娃娃;而秦国兵,不仅这些福利一概没有,甚至连装备都得自己准备……

这就是为什么荀子会说 “齐之技击不可以遇魏之武卒,魏之武卒不可以遇秦之锐士”。意思是,齐国兵个个都是武林高手,但干不过魏国的成建制的重装特种兵,而魏国的重装特种兵又干不过暴秦的人海。

生活中、工作中,你随时可能看到有人对你使用这类套路。它们很喜欢在你身上挑 “错”,并且恰恰由于它们的存在,你的理想永远都只能是理想、甚至是梦想,它们总能用各种阴谋诡计让你永远实现不了,然后趁你一次又一次为了理想而奋斗时趴在你身上寄生你,直到把你吸干为止,再一脚踹开你,然后去寄生下一位。

所以这就是秦制的运用——你吃了他的东西,他要你干啥你就不得不干啥,不然就是“有罪”;

可干活,又同时存在 “获得奖赏” 与 “成为炮灰” 两种可能,你怎么选?

你已经掉进了心理操控的陷阱,只能走一步是一步、多活一天是一天。你哪还考虑得了这么多?

干活的时候,你还能有毛个负罪感。

反正被搞的又不是你。

暴君就是希望把所有人都变得短视,把所有人的脑子都掏空、变成自己的生产资料。

牧场主对狗说:今晚杀鸡宰羊打牙祭。狗是不会反对的。因为反正吃亏的又不是狗自己,反而跟着嚷嚷两声还可能得到根骨头啃。狗更不会考虑牧场主早晚有一天可能把屠刀伸向自己。